Давайте я вам на примере за мигрантов объясню...

Тут    на  днях    на  информационных  фронтах  шкандаль    разразился   - понаехавшая   одесситка   широко  известная   в   узких   кругах    пани  Витязева   устроила   геволт усердно  качала   мнонациональную  повесточку:      криком  кричала,  что      добрые  русские  люди    пиарятся   на   теме  мигрантов,  раскачивают  лодочку  и  разжигают    межнациональную  рознь;  что      пани  очень  боится     "страшной"  "Русской общины"  и  мифических    "русских    фошиздов";  пугала   добрых  русских    людей "товарищем   майором"  и  т.

д.

После  геволта    мнения   разделились  -  добрые  русские    люди        прямо  заявили,  что   пани,   мягко  говоря,   неправа; а   браЦконародники   и  беглые     хохлы  заверещали,  что   пани   видела,   как  всё  это  было  на  Украине,  и потому        знает,  что  говорит.

Ну  что  же,  я   тоже    очень  хорошо    видела,  как   это  было   на  Украине,  и потому  считаю,  что  за  одно  сравнение  "Русской  общины"  и  "Правого  сектора" (запрещён  в   России")  надо,  как  в    классическом  анекдоте,  давать  по    морде...  в     общем,  давайте  я  вам   сейчас   на  пальцах  и  на   примере   растолкую,  что    и  к  чему,  тем  более    что  момент   благоприятный,  ибо  мы  вчера   снова столкнулись   с       мигрантскими  "шалостями"   - вечером  18  июля   мигранты     напали  на     депутата  Госдумы  М.  Матвеева,  пытавшегося  разнять   драку  этих  самых   мигрантов  с  местными,  и  разбили  ему   голову. В  общем,  приступим.

  Начнём  с   обещанного  примера.   Представим  себе, что  произошло        преступление,  вызвавшее  большой  общественный   резонанс  -     ну,   например,   изнасилование  и  убийство     несовершеннолетней (Я  специально   подобрала  такой  пример  потому  что  у  нас    некоторые  дамы          за  аборты  и  против всего  плохого любого  насилия  - ну, вы  поняли,  о  чём  я))). Представили?  Хорошо.  А  теперь  представьте,   что     власть   и  правоохранительные  органы  вместо того, чтоб  искать  преступника,  начнёт    рассказывать, что  у  преступника  нет  пола;   пугать    добропорядочных  граждан,   называющих  убийцу  и  насильника  нехорошими  словами,  "товарищем майором";     срочно  проводить  в  школах   беседы  по  безопасности  и    напоследок  вообще  заявит, что потерпевшая  отчасти  сама  виновата.

Спрашивается -  как  на    такие  пассажи  отреагируют  добрые  русские  люди?  Ну,  я  думаю  примерно  так: "Что  вы   делаете?!! Не,  мы,  как    люди  с традиционной    моралью,       считаем,  что  да,    зачастую   писюхи   сами  виноваты,  но  надо  же        адекватно    оценивать  ситуацию  и  понимать,  что  в  данном  случае  надо  прежде  всего    найти    нелюдя и   осудить   его  по  закону (ну,  или         нелюдь  должен  покончить  жизнь самоубийством  в   камере  -   ну вы  поняли  намёк),  а потом,  позже,   думать,   кто   там   ещё     был  виноват  кроме  преступника".

Понятен  пример?  Хорошо    теперь    сравниваем  его  с  ситуацией    с  мигрантами. Если    после      терактов  в "Крокусе"  и  Дагестане  мы  слышим, что  у  преступников  нет  национальности  и  что  нельзя   разжигать  межнациональную  рознь;     видим,   как  неравнодушных   русских  людей,      считающих, что  давно  пора  навести    порядок  в  миграционной    сфере,   пугают "тащмайором";   как     зачем-то   в приступе  многонациональности  начинают  проводить   "фестивали  плова"  и "уроки толерантности" и     стращать  всех мифическими  "русскими  националистами"  и т.д.,  то  какая  на   это  должна  быть  реакция  у добрых  русских  людей?

Правильно,  примерно   так:  "Что  вы  делаете?!!    Ну  надо  же   адекватно  оценивать  ситуацию и   понимать,  что    межнациональную   рознь           разжигают  прежде  всего  те,  кто  совершает  теракты,  нападает  на  церкви  и  синагоги,  насилует  женщину   рядом  с   Останкино, и  т.д.   И    в  данном  случае   надо  прежде   всего  порядок   в  миграционной  сфере  навести,  а  потом,    позже,  думать,   стоит  ли  опасаться   "Русской общины"  (Спойлер:  нет,  опасаться   не  надо,  но  это  другая  история).

Вот  как-то  так.  Я  понятно  объясняю?