На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Свежие комментарии

  • Георгий Корнев
    Как сказали в одной старой рекламе: "Кормить  лучше надо. Они и не улетят". Пресс- службу на аутсорсинг. Это дело гра...Кому доверят пист...
  • Борис Леонтьев
    А меня не абхазы удивляют. Четвёртый десяток лет идёт как пал СССР. Один Путин уже четверть века правит. Украинцы, г...Абхазия наконец-т...
  • Ирина Некрасова
    Вот и ответ на вопрос простого народа - когда же в России решат проблему с мигрантами?  НИКОГДА! И не ждите, граждане...Не надо язык пров...

Откуда взялись "ортолиберальные оборотни в рясах"?

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл лишил архимандрита Кирилла (Говоруна) священного сана. Соответствующий    указ  был  принят  29    декабря,  а  опубликован   17   января.

Архимандрит Кирилл (Говорун) в 2008-2009 годах возглавлял отдел внешних церковных связей Украинской православной церкви Московского патриархата,  а  в  марте 2022 года, будучи уже преподавателем Стокгольмской школы теологии  стал одним из составителей декларации с осуждением концепции Русского мира и   СВО.



По  сему   случаю    кто-то  сказал, что судя по всему, Святейший Владыка больше не намерен годами выжидать покаяния от ортолиберальных "оборотней в рясах",  а  я  хочу    перелистать  старую тетрадь  и    напомнить,   откуда   вообще    взялись   "ортолиберальные  оборотни  в  рясах".     Для   этого  нам  придётся  сделать  экскурс  в  историю,  так  что приступим.

У России есть особенность, которой нет у других стран: с начала 19 века часть российской элиты... ну как элиты - скажем так, образованной части населения - придерживается русофобских, антигосударственных взглядов. Часть из  "элитариев"-русофобов вела и ведёт открытую подрывную враждебную деятельность (как декабристы, Герцен с Огарёвым, Ленин с сотоварищами, и пр.). Другая часть открытой подрывной деятельностью вроде не занимается и даже может состоять на государственной службе. Но, состоя на государственной службе, эти товарищи тихой сапой подтачивают устои, понемногу гадят где могут, носят дулю в кармане и вообще фрондируют. Перед революцией эти самые фрондёры фактически составляли особое "государство в государстве" как метко заметил  в  фильме "Гибель империи. Российский урок"   Владыка Тихон.

Давайте подробнее рассмотрим, какие формы принимало фрондёрство этих товарищей, которые нам совсем не товарищи, в разные периоды нашей истории.

Итак, Российская империя. Православие фактически является государственной религией. В школах и гимназиях изучается закон Божий, в Москве - сорок сороков церквей, народ в массе своей православный, и так далее. Что делает "ылита"? Правильно - показывает власти и фигу и фрондирует: рассказывает побасенки о народных суевериях и "жадных жирных попах" (как всё знакомо, не правда ли?);  высказывает вольнодумные взгляды, ударяется в разного рода мистические учения, и т.д., и т.п. Фрондирование находит отображение и в литературе: так, в романе Л. Толстого "Анна Каренина" вроде бы набожная графиня Лидия Ивановна увлекается новомодными "религиозными течениями"; либерал князь Облонский в московских гостиных (с) любит пошутить насчёт того, что тем, кто кичится древностью рода, не следует забывать о самом первом предке - обезьяне; и даже такой   вполне положительный персонаж как Левин называет себя неверующим и перед свадьбой спохватывается и вспоминает, что он уже лет десять не говел.

В итоге вся эта фрондирующая "ылита" с дулей в кармане разрушает империю. Приходит Софья Власьевна - безбожная советская власть. Государственной идеологией становится атеизм, многие церкви взрывают, разрушают или превращают в склады/клубы; посещения церкви прямо не запрещаются, но и не поощряются, и так далее. Что делает "ылита"? Правильно: продолжает  носить  дулю в кармане, фрондировать и делать всё вопреки: если при РИ они ВОПРЕКИ глумились над "суевериями", то при СССР они ВОПРЕКИ стали строить из себя верующих.

  Разумеется,   при советской власти "ылита" начала фрондировать не сразу. В те времена, когда ЧК/ГПУ/ГБ могли невзначай поинтересоваться "А вы состоите в контрреволюционной организации, которую возглавляет поп церкви святой Варвары?" изображать верующих было опасно. А вот когда наступили 60-е годы, фрондирующая "ылита" развернулась во всех своей красе. Именно тогда на радиостанции ББС (бабка бабке сказала) постоянно начали появляться сюжеты: "Слышали? Студент консерватории А.   по  воскресеньям  поёт в церковном хоре! Слышали? Художник Б. на работе малюет плакаты "взвейтесь да развейтесь!", а в свободное время пишет иконы! Слышали? Директор завода В., партийный, между прочим, крестил своего внука!  Слышали  об ах каком проповеднике А. Мене?"

Само собой,  это  тоже нашло отражение в литературе и кинематографе. Помните иконы в квартире у Геши Козодоева? Помните как в довольно туповатом фильме "Блондинка за углом" все "уважаемые" люди в пасхальную ночь оказываются возле церкви, потому что это модно?  Ну  вот,  и  я  помню.

 Результат  всего  этого  был  предсказуем: "уважаемые" люди  с  дулей  в  кармане  развалили СССР. Наступили 90-е, в которых было много уродливого в обществе вообще и в церкви в частности: "солидный Господь для солидных господ"; братки в малиновых пинджаках и с пудовыми крестами на цепях в палец толщиной; венчание Пугачёвой; бывшие партсекретари, вдруг заделавшиеся верующими, и вот это всё.

А потом пришёл Путин. Начались изменения. Постепенно Церковь стала тем, чем она и должна быть: душой государства (держава - тело, церковь - душа. Тело без души мертво) и одной из важнейших его опор. И тогда  вся эта "ылитка", все эти московские мажоры,  заделавшиеся   священниками,  вдруг узрели  неприятную  вещь: строить из себя дьякона, священника,  проповедника в СССР  было  стильно и модно,   ибо это фрондёрство, вольнодумство, противостояние власти и   пр. . А  вот  быть верующим в наше время - это ватничество, охранительство и вообще скрепы. А московские мажоры охранителями быть не могут по определению.

Поэтому московских мажоров, заделавшихся служителями Церкви, начало корчить не по-детски. Одни из них сумели выйти из этого странного положения вполне достойно (пример - Охлобыстин, тихо, без скандалов и по собственному желанию приостановивший служение), а другие не смогли. Вместо того чтобы уйти из церкви в "пятую колонну", они решили остаться и в церкви, и в пятой колонне. А двум богам служить нельзя...

  Так  что  рано  или  поздно,  так  или  иначе,  но  Церкви    придётся  избавиться   от  этих  служащих  двум  богам   уминских,  кураевых,  говорунов  и    иже  с  ними.  И  хорошо,  что   это  процесс   пошёл.

Ссылка на первоисточник

Картина дня

наверх